
昨天(4月1日)是Lin Huiyin死亡70周年。
在他的生活中,他在世界各地都很有才华和著名。他去世后,他的声誉尚未完成,并成为传奇。林·休辛(Lin Huiyin)一生都在努力保护和恢复中国古代建筑。作为一代人的才华横溢的女人,林·休伊因(Lin Huiyin)参与了国家象征的设计,《人民英雄的纪念碑》等,改变了克隆式的克罗森内尔(Cloisonné),并留下了许多文学作品,尤其是著名的“你是四月在世界上”。
1955年4月1日,林·休伊因(Lin Huiyin)死于肺部病,他的墓碑上只刻有七个单词:建筑师林·休伊(Lin Huiyin)的墓。与其他头衔和名字以及作为妻子和母亲相比,林·休伊因(Lin Huiyin)选择了自己的职业生涯。他向他证明了他是一位真正的建筑师。
关于林·休辛的20件事
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林·惠(Lin Hui)为什么决定成为一名建筑师?
广泛的解释之一受影响bY Liang Sicheng。
实际上,Lin Huiyin对这个问题做出了明确的答案 -
“这是我第一次在旅途中,我想知道建筑。杰出的西方现代和古典建筑激发了我的启发,并梦想将这种形式归还给我的母亲。”
“我们需要一种可靠的建筑理论,使我们的建筑物能够持续数百年。所以我去了英国学习。”
Lin Huiyin在工作中。图片源自纪录片“ Liang Sicheng and Lin Huiyin”(2010年)
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Liang Sicheng曾经想过,当Lin Huiyin在伦敦学习时,他看到一位同学说:“我可以在绘图板上度过很多时光屋。”他喜欢它,并立即确认这是他想要的职业。
从林·休伊(Lin Huiyin)的角度来看,建筑是“可以将一天结合到艺术使用实际使用的一天的职业”。他对建筑的渴望的目的是了解现代建筑的基本原理,“将其应用于建筑具有中国特征。”
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Liang Sicheng前往宾夕法尼亚大学学习建筑,并被Lin Huiyin感染。当然,他一直喜欢绘画,并且擅长素描。她可以很容易地拥有与“男朋友”相同的野心,并骑着同样的道路。
这是一个背景:当时,中国没有纪律专门研究系统的建筑研究。在古老的我的国家,诸如房屋树皮等民用工程活动总是被视为“工人的艺术”。师父和学徒的主要要点是通过书面笔记。直到19世纪,世界的建筑体系充满了西方学者,主要是希腊和罗马建筑的主要树干,以及它来自它的系统,中国建筑无非是分支机构。
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但是,在1924年对建筑感兴趣的Lin Huiyin之前,被告知建筑部门NT只收到男孩,因为“建筑部门的学校经常整夜赶到照片,对于没有任何人的女孩来说,这对女孩来说并不方便。”
“这真的很烦人。”战斗之后,它仍然失败了,因此林·休伊因(Lin Huiyin)进入了艺术部门。
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但是 - 他没有止步于此,而是会参加建筑的过程。老师称赞绘画建筑的任务是“巨大的”,同学们说:“他的作业总是以最高的成绩得分,他可以不时获得第二名。”
在宾夕法尼亚大学的学习期间,我们还拥有建筑和其他学科,林·休辛(Lin Huiyin)学习了33个本科课程和结论课程,并赢得了十个大型课程和十个好课程。可以说,可以肯定的是,林·休伊(Lin Huiyin)的表现不仅很好,而且还出色。用今天的话来说,“他是一名领先的学生。”
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虽然直到一个世纪后,宾夕法尼亚大学才恢复SED Lin Huiyin在大仪式上向建筑部门的学位证书。但是,他的良好学术能力不需要证书就可以证明这一点。
在当时的美国学生的印象中,中国学生严格而坚强,但是这个“菲利斯”(菲利斯,林·惠林的英文名称),“他的美感,生活方式和智慧,说流利的英语,并且在社交方面都很好。”
在1920年代,中国妇女很少出现在信托,杰出和阳光明媚的行为中。
1927年,宾夕法尼亚大学林·休伊因(Lin Huiyin)结束的图片。由于当时宾夕法尼亚大学的建筑系没有招募女孩,因此他不得不改变艺术学院。但是,在他的研究中,他参加了建筑部门的所有课程,并获得了良好的成绩。 1927年,他获得了美术学士学位,并最终在宾夕法尼亚大学获得了教练的职位。024年,宾夕法尼亚大学(Penn University)颁发了建筑学学士学位的林·惠林(Lin Huiyin),并获得了“ 1927年”结束年。
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1928年3月21日,林·休伊因(Lin Huiyin)和莉安格(Liang Sicheng)在加拿大结婚。
为什么选择这一天?
3月21日是《人民歌曲》(Li Jie)铭文中唯一的日期。 Liang Lin和她的丈夫希望他们的儿子成为“工人”,而他们最小的儿子“ Liang Congjie”的命名也是李Jie钦佩的结果。宋朝皇帝皇帝行为的行为部长李·杰(Li Jie)撰写了《创造风格》和《曼努农 - 曼农 - 曼农(Manu -Manong)在北方宋朝首都建造宫殿建筑,该建筑由莉安格·西丘(Liang Sicheng)制作,他痴迷于他一半的生活。
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说这,至少有两名老师会在学校学习,肯定会感到遗憾,尤其是在林·休伊(Lin Huiyin)这个名字附近。 1928年,当他们返回中国时,Liang Lin和他的妻子加入了Northheast University的第一个中国建筑。 1946年,LIang Sicheng在Tsinghua University建立了建筑系。林·休伊因(Lin Huiyin)重病但热情,他进行了许多计划和组织活动。
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1931年,Lin Huiyin和Liang Sicheng加入了中国建筑学会,该协会是中国传统建筑研究和保护的本地学术专家。
中国建筑学会,现在每个人都知道建筑研究的可能性。在随后的几年中,建筑和同学一路走来,在近200个县和城市前往中国的15个省,调查古老的建筑。
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Lin Huiyin和“时尚学者”之间的大多数差异“经常自豪地接受了“检查”,戴上可怕的眼镜,不小心走到那个奇怪的地方找到它“他不想与“真实现实”分开。
在调查达克西安(Daxiang)村庄钟山神庙(Chongsheng Temple)的Stele雕像时,许多村民聚集埃德在这里观看乐趣。林·休伊(Lin Huiyin)写道,当他听到他们“喷出令人震惊的哭声”,然后“向他们展示骄傲的笑容”,以“骄傲”为一千四百年前的这座纪念碑感到骄傲,他真诚地觉得来自两个世界的人们有着美好的性爱。
11当时,古老的建筑物经常在旷野的山谷中丢失,吃风和雨水,骑在mu子中,拿到thelice,并面临着诸如食物无库存,丢失和土匪抢劫之类的危险。
偶然地爬到塔楼后,社会成员莫宗吉安(Mo Zongjiang)记得,无论这个地方多么困难,只要他和梁先生敢于攀登,林·休伊因(Lin Huiyin)就可以攀登。
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在1934年8月的仲夏中,林·休伊因(Lin Huiyin)和莉安格(Liang Sicheng)的照片以及其他在古老的金芬(Jinfen)建筑物检查期间看着铁佛的照片,山西是一个重要的框架,上面有林·休伊因(Lin Huiyin)存在的图像。
我的密友Fei Weimei想起了WHEn Lin Huiyin回来了,他微笑着什么也没说 - “他无法告诉我们佛陀告诉他什么!”
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亮点是到1937年6月底。当Liang Lin和其他人审查了Shanxi Wutai Mountain的Foguang Temple时,他们证实了寺庙的主厅是Itang Dynasty Ruin,后者撤销了当时的日本学者认为Tang Dynasty Wooden建筑在中国没有。
Liang Congjie记得:“多年后,我的母亲经常与我们谈论当时的混乱,他们如何攀登大厅的天花板,并触及了一千年前的尘土和广泛的臭虫景点,这些话已经成为建筑时代的证据的结论。”
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这是对古老建筑的救援调查。
在摧毁时,家乡和我们的爱在日本军队的废墟中遭到轰炸,当时正在重建,重建的共识文化可能会受到损害。
他们加速d调查发现了建立文化文物和古老建筑的价值,提出研究差距,撰写中国建筑的历史,并在全球范围内著名。 “学者在该国没有其他服务,他们只能手里拿一把剑。”如果文化文化和古老的建筑物至少遭受不幸,那么他们将收集到英寸的历史材料。
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在与日本战争期间的康明(Kunming)的朗图(Longtou)村,林·惠林(Lin Huiyin)和莉安格(Liang Sicheng)为自己建造了一所房子,但这间小屋的设计和建造被迫在短短一年后被迫移到午后炸弹。
林·惠林(Lin Huiyin)和梁居(Liang Si)成为他们建造的萨里(Sarili)的房子
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这对夫妇去了四川一个小镇的利祖(Lizhuang)。在Lizhuang,由于感动,营养不足和气候不足,Lin Huiyin患有结核病,并且通常不治疗该药物,因此他已经躺在床上超过4 y耳朵。
金·尤尔林(Jin Yuelin)在信中写道:
“休伊因的两个小孩子经常在母亲的床前,看着她在暴力咳嗽和燃料下的可怕起义,她的心没有经历许多世俗的活动,充满了担心'你会失去我的母亲'。门吗?”
它显示了Lin Huiyin的性格。
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对于病人来说,林·惠林(Lin Huiyin)帮助梁杨(Liang Sicheng)完成了中国首次系统的学术工作“中国建筑历史”。 Liang Sicheng后来经常说,他的文章中的大多数“眼睛”都是Ilin Huiyin指出的。
1946年,在以西方为导向的“中国人的建筑历史(用英语编写)的历史,莉安·西金(Liang Sicheng)以这种方式感谢了他心爱的妻子,尽管他近年来患有严重疾病,但他仍然保持着自己的才华和毅力。
“中国建筑历史”的描述
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“中国建筑是东方最受欢迎的独立系统,具有深厚的来源,其进化PRocess很简单,世代相传地继承,其提示按其顺序排列。世界,这也是一个非常特殊的直接系统。”
在建筑部门几乎没有阅读这段经文的研究。这是Lin Huiyin的第一本书《中国建筑特征》的开始。一些极其简洁的观点和流行的行情仍然可以被认为是学术厅的标准,即使它们是在学术研究中的跨越发展中的一个世纪。
“在中国建筑中”已发表在《建筑协会杂志》第三期和第一期的第一期中,该期刊由“ Lin Huiyin”签署,并于1935年更名。
插图是由林·休伊(Lin Huiyin)屋顶结构的屋顶绘制的。
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“我梦见我建造的房子是真诚的,有孩子,花园,金鱼,厨房和幼犬。这所房子使用现代技术包括中国的美丽。”
这林·休伊因(Lin Huiyin)的完美建筑意味着什么。
他提供了一个惊人的景色,也就是说,建筑还应该具有诗歌和绘画事故的“建筑意图”。在他看来,古老的建筑不仅是teknology and Beauty的结合,而且是人类历史和感情的凝聚。这可能是人文建筑师的梦想。
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林·休伊因(Lin Huiyin)死后,他被埋葬在鲍山(Babooshan)的革命公墓。墓碑中只有七个单词:建筑师林·休伊因(Lin Huiyin)的墓。
这不是男人的妻子,而不是男人的“白色月光”,而是“当时分心的好神”,而是建筑师林·休伊因(Lin Huiyin)。
要了解他,无需依靠任何人的眼睛。为中国建造而建造的砖和瓷砖是由他的知识引起的,剩下的精神是如此困难和清晰,以至于我们可以长期看。
主要内容参考|总站“ Liang Sicheng Lin Huiyin”的纪录片Fei Weimei的“ Lin Huiyin和Liang Sicheng”
Liang Sicheng的“中国建筑历史”和“ Chinese的建筑形象史”
李小
Tsinghua大学建筑学院的新闻30
识别|中央车站的纪录片团队“ Liang Sicheng Lin Huiyin”
Tshua大学建筑学院中国建筑学会纪念馆
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“不必鼓励春天的花朵。如果你想开花,你会自然会绽放。”
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制造商| Li Zhejiang主编|马文贾
编辑|王Olu Li Jinchan